Vardan Allah, Gailestingojo, Maloningojo.

1. Kuomet ateis Allah Pagalba (tau, Muhamedai, kovoje prieš tavo priešus) ir (Mekos) Užkariavimas, 
2. Tuomet tu pamatysi, jog žmonės miniomis priims Allah religiją (Islamą). 
3. Taigi, šlovink savo Viešpatį ir melsk Jo atleidimo. Iš tiesų, Jis yra tas, kuris priima atgailą ir atleidžia.

Ji lygi vyrui savo asmenine bei visuomenine atsakomybe ir gaudama atlyginimą u savo poelgius. Ji pripažinta nepriklausoma asmenybe savo žmogiškomis savybėmis ir verta dvasinių siekių. Jos žmogiškoji prigimtis ne žemesnė ir nesiskiria nuo vyriškosios. Abu sudaro vieną visumą. Dievas sako: “Ir Dievas priėmė (jų maldas) ir atsakė jiems (sakydamas): aš niekada neatimsiu darbo nei iš vieno iš jūsų, ar jūs būtumėt vyras, ar moteris, jūs – vienas kito dalis…” (3:195; 9:71; 33:35-36).

Daugiau

Vardan Allah, Gailestingojo, Maloningojo.

1. Vardan Kuraiš (genties)saugumo, (kurią jie gauna Allah Mlonės bei Apsaugos dėka) 
2. (Kuraiš genties) karavanai keliauja žiemą (į Pietus) bei vasarą (į Šiaurę be baimės), 
3. Taigi, leiskite jiems garbinti šio namo (Kaabos ventyklos Mekoje) Viešpatį (Allah), 
4. Kuris vedė juos nuo bado ir apsaugojo juos juo baimės. 

Shab-e-Miradž

Shab-e-Miradž reiškia Pakilimo (įžengimo į Dangų) naktį. Tai palaiminta naktis, kai Šventojo Islamo Pranašo siela buvo paimta į Rojų ir jis užėmė aukštą vietą šalia Visagalio Dievo, kas yra aukščiau žmogiško supratimo. Tai įvyko 27-tą Rajab mėnesio dieną, 2 metus prieš Hidžrą. Kelionė vyko ne fiziniu kūnu, bet buvo aukščiausio lygio vizija. Pakeliui Šventasis Pranašas sutiko Adomą, Abraomą, Mozę, Jėzų ir keletą kitų pranašų. Kilimo tikslas buvo patvirtinti aukštą Islamo Pranašo statusą, poziciją, kuria tiki visi musulmonai, ir kurios yra neįmanoma pasiekti bet kuriam kitam žmogui. Pasakojama, kad netgi Gabrielius, angelas, kuris lydėjo Šventąjį Pranašą, liko vienu laipteliu žemiau, sakydamas: ...

Vardan Allah, Gailestingojo, Maloningojo

1. Viskas, kas yra danguje ir ant žemės garbina Allah. Juk Jis yra Galingiausias, Išmintingiausias. 
2. Jo yra Dangaus ir Žemės karalystė. Tik jis suteikia gyvybę, ir tik Jis ją pasiima. Jam yra viskas įmanoma. 
3. Jis yra Pirmas (nieko nebuvo rpieš Jį) ir Jis yra Pabaiga (nieko nebus po Jo), Jis yra Aukščiausiasis (nieko nra aukščiau Jo) ir Artimiausiasis(nieko nėra arčiau už Jį). Ir Jis yra Viską Žinantis. 
4. Jis yra tas, kuris sukūrė dangų ir žemę per šešias dienas, o poto atsisėdo į savo Didijį Sostą. Jis mato kas įeina į žemę ir kas išeina iš jos, kas ...